La rationalité est l’une des qualités qui nous définissent en tant qu’humains, mais sa définition peut être soulevée de différentes manières.

Pour cette raison, nous pouvons établir différentes typologies, en fonction des critères que nous choisissons pour parler de ce concept. C’est la question que nous allons analyser dans les paragraphes suivants, qui nous permettront de savoir les différents types de rationalité.

Qu’entend-on par types de rationalité?

Afin d’approfondir les différents types de rationalité, nous devons d’abord faire une introduction sur ce concept, car sa complexité peut être plus grande qu’il n’y paraît à première vue. La rationalité fait référence à la capacité des êtres humains à penser et à agir selon leur propre logique ou leurs propres éléments.

Cette qualité est ce qui nous permet de comprendre la réalité qui nous entoure et d’utiliser nos processus mentaux pour essayer d’atteindre nos objectifs de manière consciente, à travers la prise de décision la plus optimale pour chaque objectif. C’est une caractéristique extrêmement complexe que l’on ne retrouve à ce niveau dans aucune autre espèce.

La rationalité est inhérente à l’être humain, bien qu’il y ait des individus qui ne l’ont pas encore développé, comme les bébés, d’autres qui ne pourront jamais le développer (ou du moins pas complètement, selon les cas), comme certaines personnes avec handicap intellectuel.

D’autres, par contre, avaient leur capacité rationnelle dans le passé, mais l’ont perdue ou l’ont vue limitée, soit en raison de démences dues à un âge avancé, de lésions cérébrales ou d’autres maladies ou troubles. En excluant ces cas, on pourrait dire que la rationalité est une caractéristique de l’être humain.

Cependant, des indices de certains types très primitifs de rationalité ont été observés chez d’autres espèces animalesComme ce sont des primates différents, des dauphins et même des animaux beaucoup plus éloignés de nous sur le plan de l’évolution, comme les poulpes, qui n’appartiennent même pas au groupe des vertébrés.

Bien sûr, si la rationalité est une condition humaine, cela ne signifie pas, loin de là, que tous nos processus mentaux et nos comportements reposent sur une question rationnelle. Au contraire, à de nombreuses occasions, les gens tombent dans des comportements ou des pensées sans fondement logique et donc irrationnels.

Différents types de rationalité

Après une première partie dans laquelle nous avons pu approfondir le sens de ce concept, il est temps que nous revoyions maintenant les types de rationalité. Il existe plusieurs types qui peuvent être fabriqués. Dans ce cas, nous allons utiliser celle posée par le célèbre sociologue allemand Max Weber.

Dans ses théories, Weber a parlé du concept d’action sociale, en tant que forme de base d’interaction entre les personnes, et a déclaré que cet élément dépendait des types de rationalité qui étaient appliqués à tout moment.

Pour cela, il a distingué quatre possibilités à l’état pur, bien qu’il ait également considéré que dans la plupart des cas, ce qui pourrait être apprécié lors de l’analyse du processus en question, serait une combinaison de deux ou plusieurs de ces types. En tout cas, nous allons maintenant voir ces quatre types de rationalité proposés par Max Weber.

1. Rationalité instrumentale

La première forme de rationalité que Weber apprécie est instrumentale. La clé de cette façon de penser et d’agir résiderait dans les attentes que le sujet a sur la manière d’agir des autres ou de l’entité avec laquelle il interagit.. Cette anticipation marquera le comportement du sujet, le guidant de manière appropriée pour atteindre l’objectif qui a été proposé.

Ce serait la manière la plus classique de comprendre la rationalité: nous agissons comme nous le faisons parce que nous savons (ou croyons) que c’est la manière la plus logique d’atteindre l’objectif particulier que nous nous sommes fixé à chaque moment spécifique. C’est une façon d’agir que nous utilisons constamment, indépendamment de cela.

Ce type est également connu sous le nom de rationalité intentionnelle, car le sujet a une intention en se comportant comme il le fait, qui est d’atteindre votre objectif, comme nous l’avons déjà vu. Le nom d’instrument, de même, ferait référence à l’utilisation des moyens, qui serait le comportement concret, pour atteindre la fin.

2. Rationalité des croyances

En continuant avec les types de rationalité, nous trouverions maintenant ce qui est basé sur les croyances de la personne. Dans ce cas, l’accent ne serait pas mis sur les attentes que la personne a des autres personnes ou éléments, mais serait en lui-même.

Quels types de conditions peuvent moduler la rationalité en ce sens? Toute personne qui vient intrinsèquement de la personne, comme ses propres croyances sur un certain problème, sa propre éthique et ses valeurs morales, des considérations religieuses qui peuvent modifier sa vision du monde, etc.

En ce sens, ces questions ne permettent pas de prédire si la personne atteint ou non le but recherché, mais plutôt que le comportement ou la pensée s’exerce pour ses propres raisons, du type que nous venons d’énumérer. Nous observons, par conséquent, que la rationalité axée sur les croyances module la façon dont une personne agit, mais ne garantit pas que ce soit le comportement le plus réussi.

3. Rationalité affective

Mais ce ne sont pas les seuls types de rationalité que Weber décrit. Le troisième d’entre eux est la rationalité affective. Ici, l’émotivité du sujet entre en jeu, autre caractéristique de l’être humain. Donc, ce seront les sentiments et les émotions que vous ressentez à un moment donné, qui guideront votre réflexion ou votre comportement.

Dans ce cas, on peut observer que l’idée même de rationalité est à la limite de sa définition, car parfois l’émotion elle-même ou les sentiments ressentis par le sujet pourraient le conduire à agir de manière pratiquement irrationnelle, selon un observateur.

Max Weber lui-même était conscient de cette problématique et en a tenu compte lors de la définition des types de rationalité, en particulier celle qui nous concerne en ce moment. Pourtant, il est indéniable que les sentiments et les émotions sont des éléments puissants qui peuvent influencer et influencent régulièrement la prise de décision des gens.

4. Rationalité conventionnelle

Enfin, Weber complète sa liste des types de rationalité en se référant aux conventions sociales. Les propres éléments culturels de la société à laquelle appartient le sujet en questionIls peuvent être tellement intégrés qu’ils seront également un facteur décisif pour modifier nos pensées ou nos comportements.

Bon nombre des actions qu’une personne accomplit répondraient fondamentalement à la tradition. C’est-à-dire qu’il fait ce qu’il fait parce qu’il a appris que c’est la façon d’agir, cela a toujours été fait de cette façon et apparemment pour cette raison, c’est la bonne façon d’agir.

De toute évidence, cela peut être vrai ou non, bien que dans de nombreux cas, il n’y ait pas de vérité sur la manière correcte d’agir. Dans tous les cas, la rationalité par la tradition est un autre moyen important de moduler le comportement d’une personne, bien que ce ne soit pas toujours le moyen efficace d’atteindre un certain objectif.

5. Combinaisons de ce qui précède

Bien que nous ayons déjà anticipé que pour Max Weber il y avait quatre types de rationalité qui pourraient se produire, nous avons également mentionné que ces quatre modalités se réfèrent à des situations «pures» qui, en général, ne se produisent généralement pas. Et il est courant qu’il existe plusieurs types qui exercent leur influence en même temps.

Il est difficile (mais pas impossible) d’abstraire des facteurs aussi humains que les propres sentiments qui sont ressentis, une émotion intense qui nous assombrit, des traditions si profondément enracinées dans notre culture, quelle qu’elle soit, des enjeux religieux qui inhibent ou modulent une partie de nos pensées et comportements.

En bref, il est difficile de mettre de côté toutes ces questions, ou d’autres facteurs intrinsèques de la personne qui, d’une manière ou d’une autre, sont présents lors de la prise de décisions. Par conséquent, même si nous essayons d’utiliser le premier des types de rationalité, instrumentale ou intentionnelle, comme nous l’avons déjà vu, il est possible que l’un des autres types (ou même les trois) soit présent.

Pour cette raison, même face à une prise de décision froide et réfléchie, il se peut que, même de manière subtile, les autres types de rationalité exercent une certaine influence sur le comportement ou la pensée adoptés.

Références bibliographiques:

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