Personne n’est parfait, malgré le fait qu’il nous en coûte de l’assumer. Parfois, nous nous trompons ou nous ne faisons pas les choses correctement, quelque chose de tout à fait normal naturellement, mais qui est difficile à supposer.

En de nombreuses occasions, loin d’accepter que peut-être nous n’avons pas mis tous les efforts que nous aurions pu investir ou que nous n’avions pas les compétences nécessaires, nous préférons dire que c’était soit à cause d’autres personnes, soit que nous avons eu de la malchance … et nous le croyons!

La recherche d’explications logiques mais pas vraies pour nos actions et celles des autres a un nom: la rationalisation. Ensuite, nous verrons en quoi consiste ce mécanisme de défense curieux et commun.

Qu’est-ce que la rationalisation?

Plusieurs fois, faire face à notre vie quotidienne peut nous causer des tensions et, même, s’adapter à certaines réalités peut submerger nos ressources psychologiques. Ces situations peuvent être particulièrement menaçantes pour notre «ego» et, pour éviter cela, nous mettons en jeu différents mécanismes de défense avec l’intention de maintenir notre équilibre psychologique et d’éviter tout type de perturbation. Parmi ces mécanismes, l’un des plus répandus est celui de la rationalisation.

En psychanalyse, la rationalisation, également connue sous le nom d’intellectualisation, est le mécanisme de défense qui consiste en utiliser des explications rationnelles, valables ou non, pour cacher les motifs d’un comportement à eux-mêmes et aux autres. Autrement dit, il consiste à justifier des actions à la fois les nôtres et les autres de manière à éviter la censure, en donnant une explication logique à nos sentiments, nos pensées ou nos comportements. Si nous devions donner une devise à ce mécanisme, ce serait « ce n’est pas ma faute parce que … »

Les êtres humains ne sont pas parfaits et dans cette imperfection nous ne pouvons pas accepter cette réalité. C’est pourquoi les gens nous fournissent des raisons apparemment logiques pour justifier nos revers et nos défauts. Nous rationalisons lorsque nous essayons de nous défendre de l’effet frustrant de nos actions et essayons de nous convaincre que soit cela a été à cause de quelque chose qui nous est étranger ou, si nous avons essayé d’accomplir quelque chose mais n’avons pas réussi dans notre tâche, nous nous convaincre qu’en réalité nous n’en voulions pas tant que ça.

Exemples de rationalisation

Un exemple de rationalisation peut être trouvé dans la fable du renard et du raisin.. Le renard voit une grappe de raisin sur une très grande vigne et elle en a envie, c’est-à-dire sauter pour voir si vous pouvez les atteindre. Malheureusement pour elle, elle ne peut pas sauter assez haut pour atteindre le fruit sucré et s’exclame « Ah, ils sont verts! » et arrêtez de sauter. Oui, c’est vrai, ils sont verts et cette évaluation est vraie, mais la vraie raison pour laquelle vous abandonnez votre tentative est que vous ne pouvez pas sauter assez haut, mais si vous acceptez cette faiblesse, vous ressentirez de la frustration parce que vous ne pouvez pas réaliser ce que vous avez. entreprendre de faire.

Un autre exemple, dans ce cas plus applicable à la vie elle-même, est la situation dans laquelle de nombreux travailleurs et étudiants vivent d’avoir à retourner un emploi mais de ne pas l’obtenir à temps. Loin de reconnaître que c’était parce qu’ils ne consacraient pas suffisamment de temps ou n’étaient pas constants, ils commencent à présenter toutes sortes d’arguments pour justifier le non-respect des délais. Sur le plan cognitif, il est beaucoup plus facile d’accepter qu’ils n’ont pas livré les choses à temps parce que justement un jour l’ordinateur a été lent ou parce qu’ils n’ont pas pu faire leur part parce que les autres membres de l’équipe de travail n’ont pas fait leurs pièces à temps.

On pourrait aussi prendre comme exemple celui d’une personne qui a proposé d’aller courir tous les matins mais qui ne s’y conforme pas. Loin de reconnaître que c’est parce qu’il s’endort ou qu’il est paresseux, il cherche des arguments logiques mais qui n’arrêtent pas d’être des excuses comme qu’il n’a pas les bonnes chaussures, le matin il fait trop froid et s’il transpire il attrapera un rhume ou si cela arrive, quelque chose ne pourra recevoir de l’aide de personne car à ce moment-là il n’y a presque personne qui marche.

Rationalisation et psychopathologie

La rationalisation est un concept psychodynamique et, en tant que tel, il est inévitable de le relier à la psychopathologie de ce point de vue. Cela ne veut pas dire que les personnes sans troubles psychologiques ne rationalisent pas ou n’intellectualisent pas nos actions ou que, si nous le faisons, nous avons un problème. Il est tout à fait normal que lorsque nous faisons quelque chose de mal ou que nous n’atteignons pas ce que nous voulions, il soit logique et même sain de jeter des balles, en disant qu’en réalité nous avons eu de la malchance ou que c’est à cause de ce que les autres ont fait, même si l’idéal est de reconnaître ce que nous n’avons pas réussi à améliorer et de l’atteindre la prochaine fois.

De la psychanalyse freudienne, la rationalisation est considérée comme quelque chose de typique des personnalités névrotiques. Il est également lié aux personnes ayant un ego très sensible, en ce sens que leurs faiblesses ne correspondent pas bien et que si elles le faisaient, elles ressentiraient une très grande frustration et une grande perte d’estime de soi. Dans les deux cas, trouver des excuses rationnelles est si facile pour eux qu’ils ne se rendent même pas compte qu’ils le font.

Comme nous l’avons dit, il est normal de rationaliser nos comportements. Cependant, ce sera une source de préoccupation lorsque nous appliquerons constamment ce mécanisme, à la recherche d’explications «rationnelles» mais pas réelles de ce qui n’a pas bien fonctionné pour nous au lieu d’aller directement à la racine du problème, à nos possibles échecs, et essayer de s’améliorer. Ce qui détermine que ce mécanisme est un signe de désordre, c’est la rigidité avec laquelle il se manifeste et sa durée dans le temps..

La rationalisation est certainement un mécanisme curieux, car lorsque nous l’appliquons à nous-mêmes, nous ne sommes pas conscients que nous l’appliquons. C’est-à-dire que les gens ne se trompent pas consciemment, mais ce qui se passe, c’est qu’un ensemble de perceptions biaisées de la réalité nous amène à créer notre propre histoire. Pour cette raison, lorsqu’un thérapeute ou une autre personne essaie de confronter des patients qui appliquent constamment ce mécanisme à la réalité de leurs actes, ils les nient souvent à de nombreuses reprises.

En guise de clarification finale à ce stade, nous ne devons pas confondre rationalisation et raisonnement sur notre comportement. La rationalisation n’a pas à restreindre notre connaissance de soi ou notre potentiel, c’est-à-dire être conscient de nos forces et de nos faiblesses.

Le raisonnement est souvent l’étape qui vient après la rationalisation, puisqu’une fois qu’on a cherché une explication «logique» à notre comportement et que le temps passe, on se rend compte que c’est en fait parce qu’on a mal fait les choses ou qu’on a manqué un peu de compétence. De même, pour éviter de rationaliser, il est nécessaire de faire un exercice d’acceptation profonde, de reconnaître que nous ne sommes pas des êtres humains parfaits, de sorte que toute erreur ou ignorance indique seulement que nous devrions essayer un peu plus.

Références bibliographiques:

• McLeod, SA (2019). Mécanismes de défense. Simplement de la psychologie. https://www.simplypsychology.org/defense-mechanisms.html
• McLaughlin, Brian P .; Rorty, Amélie, éd. (1988). Perspectives sur l’auto-tromperie. Presses de l’Université de Californie. ISBN 9780520061231.